书法的书写是线的运行与空间构造的有机结合，在黑白的平面，营造出具有民族特征的表现形式。而优秀作品的表现总是在产生一种力的美，一种运动的空间所引发对美的思索。书法的架构决定书写者必须遵循文字的规范，所以在这其间发挥个性和融通诸种内涵将考察每个书法家的能力和含量。 宋代书法将中国书法的行草书推向其前所未有的艺术高度，大篇幅的手卷的出现，将书与画与诗丰富地结合，生发出文人士大夫入仕的向往和精神出尘的艺术，形成中国士大夫文人更矛盾而丰实的个人世界。在这些文人雅士中，黄庭坚无疑是最独具个性色彩和书风的。唐颜鲁公正大豪迈、刚烈为国，为世人尊崇，其书法具庙堂之雄伟，重鼎之器量，开创唐代书法之中兴之势。而黄庭坚继承其大气象，又以行草书之波折、涤荡其纵横之态，达到宋人尚意的另一个艺术高峰，为后世提供又一个高标的艺术范例。

    黄庭坚的书法，初临易观其特点而书，然深入后难以有大空间拓宽临习者己意。越是具备强烈特征的书法大师，学进易而学出难，多数学黄者都面临这种困境。如何学习经典书法，如何确立独立风格，如何建立属于自我的审美标准，将是每个书法家所面对的课题。

    志强先生外表清瘦，目光深锐，学人气度，其书如其人。原学理工科，因在大学期间爱好书法，又经省内名家指导，逐步兴趣建立，开始涉猎文史哲及传统艺术，学习书画。八十年代学书从唐颜鲁公入手，又转学宋四家中黄庭坚的行书，广泛晋唐名家，为其书法立基于唐宋书学，逐步形成自已风貌，甚为可喜。 志强先生是一个勤奋的人，虽公务繁忙，每不忘艺术之追求。中国传统文化中的各种门类，均需数十年持久性学习锤炼，方能化微而积丰，对于书法的临习，是一项艰苦的任务。必须要求书写者心之诚，心之纯，才能得之要领，如具太多功利，必会减低品格之位置，不易登堂入室。志强先生能淡然游于八荒，以出世的精神对待艺术，实为不易。书者写心，是心境写照。作品表现出审美追求和价值取向，表现出挚诚于艺术的态度，是人与艺等同的外化。 所以志强先生三十年苦寻艺术之通路，在学习的过程中，一定遇到许多障碍，智慧地从文化的大环节与历史发展的规律，寻觅属于他的语境和通道十分必要。
    观志强先生书法，清峻刚健，以气势见长。起落爽利，运行中曲直相交，具其流畅之势，排叠纵横，中宫含和，一以贯之，不失其疆界。交差盘恒，字字相连，意气风发。字愈大愈壮，如幽深之丘林，浑然成趣。志强先生沉浸于宋代尚意书法，以意为境，以写为实，点线铺毫于腕端，有米南宫之八面出峰，山谷之空间构造。他正以自我方式，寻觅着营造独我的思想情感和对书法的理解。    

    记得在吉林银行承办的《中国著名书法家作品邀请展》中，他书写的龙门对行草书，大气磊落，有高山坠石之态，纵横千里之势，体现了他的强雄的书风，印象中有颜鲁公之方正之基，黄山谷险峻造境之势，极为深刻。颜鲁公建立正大光明的道德品性，其堂堂正正之君子之风，临危不惧之高洁，无论在其祭侄稿中和几种碑刻中充分的展示出来。而学书者择之立品于颜鲁公宏大的书风，必然影响其书学思想和品格的建立。志强先生视书法为余事，能深悟颜鲁公之正大之气，黄山谷之纵横之态，艺术选择可谓取法乎上。博采众长，借鉴优秀书家的经验，丰富创作手法，发现美创造美，是书家的必由之路，志强先生必定会建立属于他的艺术领地。

    志强先生在省直机关工作，聘请省内书画名师，举办笔会、展览，让艺术精品走进办公室，营造机关浓厚的文化氛围；带领省内书画名家深入边防军营，送去文化共建军民鱼水情；春节之际，与艺术家共同走进乡村送春联，让农民群众感受文化的气息和魅力；参加书画慈善捐助活动，奉献爱心。他积极参加省内诸多文化活动的策划和组织工作，并能以艺术与品德的标准身体力行，体现了志强先生的政治素质和原则。志强先生兼任中国书法家协会吉林分会理事、省直书协秘书长。多年来，他多次参加国内大展及省内艺术活动，均有上乘表现。对于书界同道求助不遗余力，尽心尽力。他为人仁善，不图名利，淡然处世，敦厚率真。受到艺术界朋友广泛好评，得到一致认同。 刘彤宝2014年7月于知乐山房